Hur förklarar man treenigheten?
Hur kan Gud vara både Fadern, Sonen och Anden men ändå endast 1 Gud? Med bibelställen som grund visar bibelstudiet att detta är fullt möjligt och till och med går att förstå och förklara.
Läs gärna ”Är Jesus Gud?” och ”Är Guds Ande en person?” eftersom dessa bibelstudier hör ihop i en bred och djup helhet av Guds ord.
Bibelstudiet tar upp olika varianter av tro på vem Gud är och bemöter även kritik mot treenighetsläran.
Här förklaras också vad som menas med att Jesus Kristus är ”Ordet”.

---

Läran om att det finns en treenig Gudom – Gud Fadern, Gud Sonen, Gud Anden – kallas för treenighetsläran eller trinitarismen.
Det är den kristna historiska traditionella synen på Gud.
Men det finns också kritiker till treenighetsläran, från andra rörelser, samfund eller organisationer som också kallar sig för kristna. Även de har Bibeln som helig skrift, men en annan tolkning av vem Jesus är och vad den Helige Ande är.

Många kristna anser att treenigheten är svår att både förstå och förklara, rent teologiskt. Det kan se ut som att Bibeln är full av motsägelser, och att Bibeln kan bekräfta att Jesus både skulle kunna vara Gud och enbart en vanlig människa.
De som tror på treenighetsläran, och tror att Jesus är både Gud och människa, menar att Jesus var preexistensiell, att han levde hos Fadern i himlen innan han kom ner till jorden och föddes som människa.

Så det finns ett anspråk från kyrkor och samfund, där de som tror på treenighetsläran menar att de som inte tror att Jesus är Gud inte blir frälsta, att läran om att Jesus är Gud är grunden för kyrkans teologi. Och det finns samma anspråk från de som kritiserar treenighetsläran, där de som tror att Jesus bara var en vanlig människa menar att de som tror att Jesus är Gud begår avgudadyrkan, för att de tillber en människa och inte bara Gud Fadern. De menar att följare av treenigheten tillber 3 gudar, i stället för 1 Gud. Och att avgudadyrkare som tillber andra än Gud Fadern inte blir frälsta.

Man kan säga att det finns 3 varianter av tolkningar om vilka Fadern, Jesus och Anden är, där följare av alla varianterna gör anspråk på att ha den rätta kristna tron:

1) Trinitarism = Gud är Gud uppenbarad i 3 personer som är samma väsen; Fadern, Sonen, Anden. Alla är Gud. Jesus är preexistentiell. Anden är en person i Gudomen.
2) Unitarism = Endast Fadern är Gud, Jesus är enbart en utvald människa. Jesus är inte preexistentiell. Anden är Guds andedräkt, Guds ”inre”.
3) Modalism = Jesus är Fadern. Jesus är inte preexistentiell, utan Fadern i mänsklig kropp. Gud har tre uttryckssätt. Anden är Guds andedräkt, Guds ”inre”.

Monoteism är dyrkan av en enda personlig Gud.
Polyteism är dyrkan av många gudar. Hednaläror kan vara polyteistiska och innehålla många gudar.
Kristna som tror på en treenig Gud kan bli anklagade för att inte vara monoteister, men eftersom de tror på en treenig Gud som är tre personer av samma väsen, en och samma Gud, så är de monoteister, eftersom de endast dyrkar 1 Gud.
I sig är en treenig Gud ett mysterium för oss att förstå rent intellektuellt, för vem kan helt förstå och förklara Gud och Guds väsen, tankar och djup?
Men när vi ser vem Gud är genom Ordet kan vi förstå på ett djupare sätt hur Fadern, Sonen och Anden verkar tillsammans.
Vi kan se genom Bibelns helhet hur Jesus Kristus finns i Ordet, från den första sidan till den sista, som en vacker röd tråd som ligger som grund i en Gudomlig vilja och plan för mänskligheten. Och en treenig Gudom verkar i fullkomlig harmoni genom hela mänsklighetens historia.
I andra religioner, genom historien, har det funnits och finns tillbedjan av många gudar. Och i många religioner finns guda-familjer med en far, en mor och en son. Alla tillbes där som olika gudar.
Men i kristendomen tillbes endast den levande Guden.
Och den som menar att kristna tillber tre gudar har inte förstått treenigheten.

Här följer några exempel på bibelställen som kritiker till treenighetsläran kan använda, som de menar bekräftar att Jesus inte är Gud:

1) Joh. 14:28:

”Ni har hört att jag har sagt er: Jag går bort, och jag kommer tillbaka till er. Om ni älskade mig, skulle ni glädjas att jag sa: Jag går till Fadern, för min Fader är större än jag.”

2) Joh. 14:31:

”Men för att världen ska förstå att jag älskar Fadern, så gör jag som Fadern har befallt mig.”

3) Joh. 17:3:

”Och detta är det eviga livet, att de känner dig, den ende sanne Guden, och Jesus Kristus, som du har sänt.”

4) Joh. 17:20-26:

”Men jag ber inte bara för dem, utan också för dem som genom deras ord kommer att tro på mig, att de alla ska vara ett, såsom du Fader är i mig, och jag i dig, att också de ska vara ett i oss, för att världen ska tro att du har sänt mig. Och den härlighet som du har gett mig har jag gett dem för att de ska vara ett, liksom vi är ett, jag i dem och du i mig, för att de ska bli fullkomligt till ett, och för att världen ska förstå att du har sänt mig och att du har älskat dem såsom du har älskat mig. Fader, jag vill att där jag är, ska också de vara med mig som du har gett mig, så att de får se min härlighet som du har gett mig, för du har älskat mig innan världens grund blev lagd. O rättfärdige Fader, världen har inte känt dig, men jag har känt dig, och dessa har förstått att du har sänt mig. Och jag har gjort ditt namn känt för dem och ska göra det känt, för att den kärlek som du har älskat mig med ska vara i dem och jag i dem.”

5) Joh. 20:17:

”Jesus sa till henne: Rör inte vid mig, för jag har ännu inte farit upp till min Fader. Men gå till mina bröder och säg till dem: Jag far upp till min Fader och er Fader, och till min Gud och er Gud.”

6) 1 Kor. 8:5-6:

”För även om det finns några som kallas gudar, vare sig i himlen eller på jorden – såsom det finns många gudar och många herrar – för oss finns det ändå bara en Gud, Fadern, av vilken allting är och till vilken vi är, och en enda Herre, Jesus Kristus, genom vilken allting är och genom vilken vi är.”

Kritikerna menar:

1) Jesus säger att Fadern som större än han själv.
2) Jesus gör bara det Fadern har befallt honom.
3) Jesus kallar Fadern för ”den ende sanne Guden”.
4) Fadern är i Jesus på samma sätt som Jesus är i alla kristna.
5) Jesus säger att Fadern är hans Gud.
6) Paulus skriver att det bara finns en Gud; Fadern.

Eftersom den här webbsidans teologiska grund vilar på övertygelsen om att Jesus är Gud, på treenighetsläran, så visas här en sammanställning av många av de bekräftande bibelställen som visar att Jesus är Gud. Att Jesus är Gud bekräftas genom hela Bibeln. ”Summan av ditt ord är sanning.”
Nedan följer en förklaring som kan göra det lättare att förstå.
Till förklaringen behöver man se alla bibelställen tillsammans. Var och ett ensamt kan ibland verka motsägelsefullt och kan göra vem som helst förvirrad och skapa tvivel.
Vi behöver läsa hela sammanhangen och se Bibelns helhet.

När kristna har försökt att på ett enkelt sätt förklara hur 1 Gud kan vara 3 personer av samma väsen, som alla är Gud, så kan dessa konkreta exempel visas:

– Vatten = 3 former av vatten; flytande vatten, is och ånga. De är i olika form, men allt är vatten.
– Solen = 3 former av solen; solen, ljusstrålarna, värmen. Allt är solen.

Men Gud är ande, och Guds rike är ett andligt rike. Så vi behöver förstå andevärlden. Och den har vi fått förklarad för oss i Guds Ord, klart och tydligt genom det Nya testamentet.

För att förstå hur Gud kan vara 1 och samtidigt 3, så måste vi se vad och vem Jesus Kristus är och hur han definieras:

”I begynnelsen var Ordet, och Ordet var hos Gud, och Ordet var Gud.
Den samma var i begynnelsen hos Gud.
Allt blev till genom honom, och utan honom blev ingenting till, som har blivit till.
I honom var liv, och livet var människornas ljus.
Och ljuset lyser i mörkret, och mörkret har inte övervunnit det.
Det kom en man, sänd av Gud. Hans namn var Johannes.
Han kom som ett vittne för att vittna om ljuset, för att alla skulle tro genom honom. Han var inte ljuset, men han kom för att vittna om ljuset.
Det sanna ljuset, som ger ljus åt alla människor som kommer in i världen.
Han var i världen och världen hade blivit till genom honom, men världen kände honom inte.
Han kom till sitt eget, men hans egna tog inte emot honom.
Men så många som tog emot honom, åt dem gav han rätt att bli Guds barn, åt dem som tror på hans namn.
De som blev födda, inte av blod, inte heller av köttets vilja, inte heller av någon mans vilja, utan av Gud.
Och Ordet blev kött och bodde bland oss, och vi såg hans härlighet, den härlighet som den Enfödde har av Fadern, full av nåd och sanning.”
Joh. 1:1-14

”Det som var från begynnelsen, det som vi har hört, det som vi har sett med våra ögon, det som vi har skådat och våra händer rörde vid – det gäller Livets Ord. Och livet uppenbarades, och vi har sett det och vittnar om det och förkunnar för er det eviga livet, som var hos Fadern och uppenbarades för oss.”
1 Joh. 1:1-2

”Ty tre är de som vittnar i himlen: Fadern, Ordet och den Helige Ande, och dessa tre är ett. Och tre är de som vittnar på jorden: Anden och vattnet och blodet, och dessa tre är eniga.”
1 Joh. 5:7-8
(Endast i Textus Receptus, King James Version och Reformationsbibeln)

”Och han var klädd i en mantel som var doppad i blod och hans namn är Guds Ord.”
Upp. 19:13

Jesus Kristus = Guds Ord.
I begynnelsen var Ordet.
Ordet var hos Gud.
Ordet var Gud.
Ordet blev kött och bodde bland oss.
Apostlarna fick skåda och röra vid ”Livets ord”.
Jesus är; vägen, sanningen och livet. Guds skapande och förvandlande Ord och Liv.

”Tre är de som vittnar i himlen: Fadern, Ordet och den Helige Ande, och dessa tre är ett.”
1 Joh. 5:7

Vad menas med att Jesus är Ordet?
Svaret finns i Kol. 1: 15-20:

”Han är den osynlige Gudens avbild, förstfödd framför allt skapat. För genom honom skapades allt det som är i himlarna och det som är på jorden, det synliga och det osynliga, vare sig det är troner eller herradömen eller furstedömen eller väldigheter. Allt är skapat genom honom och till honom. Och han är före allting, och allt består genom honom. Och han är huvudet för kroppen, församlingen. Han är begynnelsen, den förstfödde från de döda, för att han i allt skulle vara den främste. Ty det har behagat Fadern att låta hela fullheten bo i honom och genom honom försona allt med sig själv, sedan han har skapat frid genom blodet på hans kors – genom honom, vare sig det som är på jorden eller det som är i himlarna.”

– Jesus Kristus är den osynlige Gudens avbild.
– Genom Jesus Kristus skapades allt i himlarna och på jorden.
– Allt är skapat genom Jesus Kristus.
– Allt är skapat till Jesus Kristus.
– Jesus Kristus är före allting.
– Allt består genom Jesus Kristus.
– Hela fullheten bor i Jesus Kristus.

1 Mos. 1:1-2 säger:

”I begynnelsen skapade Gud himmel och jord. Jorden var öde och tom, och mörker var över djupet. Och Guds Ande svävade över vattnet.”

Det hebreiska ordet för Gud är;” elohim”, och det är pluralis maskulinum och i formen; ”’elohiym”.
Kritiker till treenighetsläran kan mena att Gud skapade himmel och jord tillsammans med änglarna, men änglarna finns aldrig med i Bibeln som skapare. Däremot finns Jesus Kristus med som skapare, som vi kunde se i Kol. 1:15-20 samt i Joh. 1:1-14. Och vi behöver alltid se alla bibelställen som bekräftar varandra.
Gudomen skapade i begynnelsen himmel och jord. 1 Mos. 1:26:

”Gud sade: ”Låt oss göra människor till vår avbild, lika oss.” 

Mannen och kvinnan skapades inte till avbild av både Gud och änglarna, i så fall jämställer sig Gud med änglarna. ”elohim” står även här i pluralis maskulinum och formen; ”’elohiym”.
Gud tar inte råd av någon annan och Gud ensam skapade allt. Inga änglar var med och skapade tillsammans med Gud:

”Vem har utforskat Herrens Ande? Vem kan ge honom råd och undervisa honom?”
”Vet du inte? Har du inte hört att Herren är en evig Gud som har skapat jordens ändar?”
Jes. 40:13,28

”Och: Du, Herre, har i begynnelsen lagt jordens grund och himlarna är dina händers verk.”
Hebr. 1:10

”Jag, Herren, är den som har gjort allt, den som ensam har spänt ut himlen och brett ut jorden. Vem var med mig?”
Jes. 44:24

Treenighetsläran har också sin grund i dopet:

”Mig är given all makt i himlen och på jorden. Gå därför ut och lär alla folk. Döp dem i Faderns och Sonens och den Helige Andes namn. Lär dem att hålla allt det jag har befallt er. Och se, jag är med er alla dagar till tidens slut. Amen.”
Matt. 28:19

Här räknas alla i Gudomen upp.
– Hade Jesus varit Fadern, som modalisterna menar, så hade Jesus i stället sagt; ”Döp dem i Faderns namn”, eller bara ”Döp dem i Sonens namn”. För alla tre finns inte som namn.
– Hade den Helige Ande varit Guds andedräkt och inte en person i Gudomen, som unitarister och modalister menar, så hade Jesus i stället sagt; ”Döp dem i Faderns och Sonens namn”.
För alla tre finns inte som namn.

För att kunna döpas i någons namn så måste det finnas en person med ett eget namn.

Lärjungarna döpte människor ”i Jesu namn”, trots att Jesus uttryckligen räknade upp både Faderns, Sonens, och Andens namn.

”Då sa Petrus till dem: Omvänd er och låt var och en av er döpa sig i Jesu Kristi namn till syndernas förlåtelse och ni ska få den Helige Andes gåva.”
Apg. 2:38

Petrus menar här att syndernas förlåtelse endast finns i Jesu Kristi namn. Dopet är i Jesu namn, eftersom dopet i vatten hör ihop med hans död och uppståndelse till syndernas förlåtelse:

”Vem är den som besegrar världen, utom den som tror att Jesus är Guds Son? Han är den som kom genom vatten och blod, Jesus Kristus, inte bara med vatten, utan med vattnet och blodet. Och det är Anden som vittnar, eftersom Anden är sanningen. Ty tre är de som vittnar i himlen: Fadern, Ordet och den Helige Ande, och dessa tre är ett. Och tre är de som vittnar på jorden: Anden och vattnet och blodet, och dessa tre är eniga.”
1 Joh. 5:5-8

När Sonen föds som människa så avstår Sonen sin jämlikhet med Fadern på jorden, på det sättet att Sonen kommer som en ödmjuk tjänare och inte utnyttjar någon gudomlig makt i sitt jordeliv. Jesus vet att han ska ge sitt liv på korset, för hela mänsklighetens synder, och han blev i ”det yttre” en människa, till sitt ”kött”.
När Människosonen tjänar mänskligheten i ödmjukhet så är han underordnad och underkastad Fadern. Jesus kom inte till jorden som en Gud, för att tillbes och dykas och utnyttja en makt över alla människor. Tvärtom så drog han sig tillbaka och ville inte ha den typen av upphöjdhet och position, som människa. Judarna hoppades på att Messias skulle vara en jordisk kung som skulle komma med makt och ta herraväldet över Israel samt lägga alla hednaländer under Israels kungs regering. Jesus visste vad de tänkte och ville.
Jesus vänder allt fokus till Fadern, den levande Guden, Israels Gud.
Det finns bara 1 Gud. Paulus skriver att ”för oss finns det bara en Gud, Fadern”. Och det finns bara ”en enda Herre, Jesus Kristus”.
Kritiker till treenighetsläran menar att distinktionen är skarp, för det står om Fadern; ”av vilken allting är och till vilken vi är”, och om Sonen; ”genom vilken allting är och genom vilken vi är”.
Det skulle betyda att Fadern ensam står för allt vi är av. Och Fadern har delegerat ut vissa områden till Sonen så att detta blir genom Sonen. Allt, precis allt, kommer då från Fadern, till och med det Fadern väljer att göra genom Sonen.
Men förnekare av treenighetsläran vill att endast Fadern ska ha den ära som bara är hans. Och att ge Sonen ära för fel saker blir som att stjäla det som tillhör endast Fadern. Att dyrka Sonen på fel sätt blir avgudadyrkan. Sonen ska i stället äras för sin trohet mot Fadern, och för att han lyckades att inte synda. Likaså ska Sonen äras för att han gav sitt liv som det utvalda offerlammet från Gud.
Gud skulle ha kunnat välja vilken människa som helst i så fall, för Jesus var då en vanlig människa som utrustades med den kraft som behövdes för uppdraget.

När man inte tror att Jesus är Gud så blir Jesus likt en kristen person, på uppdrag från Gud.
En kristen kan också tala med Fadern.
En kristen kan också göra under och tecken med Guds kraft.
En kristen kan med Guds hjälp också kämpa med att leva syndfritt, med Guds kraft och ledning.
En kristen skulle då också kunna säga; ”Jag och Fadern är ett” samt ”Den som har sett mig har sett Fadern”. För gärningarna och orden skulle kunna vara desamma; från Fadern.
Vilken kristen person vågar säga så, utan att det skulle bli hädiskt?

”Vi har redan bevisat för både judar och hedningar, att alla är under synd, som det står skrivet: Ingen rättfärdig finns, inte en enda. Ingen förståndig finns, ingen finns som söker Gud. Alla har avvikit, alla har blivit odugliga. Ingen finns som gör det goda, inte en enda.”
Rom. 3:9-12

När Paulus skriver att det ”bara finns en Gud, Fadern”, så skriver han precis innan; ”För även om det finns några som kallas gudar, vare sig i himlen eller på jorden – såsom det finns många gudar och många herrar”.
Paulus menar att det finns en enda Gud och Herre; som har skapat allt (av vilken allting är), som allt tillhör (till vilken allting är), som allt finns genom (genom vilken allting är), och som vi lever genom (genom vilken vi är).
Inga andra gudar eller herrar kan säga detta.
För Paulus så handlar det inte om att visa en hierarki angående Fadern och Sonen, utan en hierarki mellan Fader och Jesus kontra andra gudar och herrar.
Jesus kom som Människosonen, som tjänare och skulle ”i allt bli lik sina bröder” fysiskt och biologiskt. Men Jesus var hela tiden Gud andligen.

När Jesus säger till människor; ”Jag far upp till min Fader och er Fader, och till min Gud och er Gud”, så är det Människosonens Gud, liksom alla människors Gud.
Jesus kallar lärjungarna för sina ”bröder”. Fadern är deras gemensamma Gud, och Jesus är sina bröders mänskliga förebild.
Jesus är som människa en broder. Och vi blir, som frälsta, söner och döttrar till Fadern. Detta sker genom pånyttfödelsen i anden, genom Guds Ande, genom Jesus Kristus, genom Faderns verk i och genom Sonen. Vi får Sonens liv i oss, och tillsammans får vi ärva det andliga eviga livet av Fadern, av Sonen, och av Anden, genom Fadern, genom Sonen, och genom Anden.

---

Summering:

Gud är Skaparen.
Gud skapar genom Ordet. Ordet är Sonen.
Gud skapar genom sin kraft.
Den Helige Ande är Guds kraft, men inte en opersonlig kraft utan en person.
Andens kraft finns i Sonen och Fadern.
Fadern skapar allt genom Ordet och Anden.
Jesus Kristus fanns före allting.
Allting skapades genom Ordet som är Sonen.
Allt består genom Sonen, som är Guds Ord.
Allt är skapat av Gud Fadern, Gud Sonen, och Gud Anden; en treenig Gudom.
Fadern, Sonen och Anden är i varandra.
Den Helige Ande är Guds Ande och Kristi Ande.
Den Helige Ande är sänd av Gud Fadern och Gud Sonen.
Den som har Anden i sitt inre har Sonen.
Den som har Sonen i sitt inre har Fadern.
Den som tar emot Ordet i sitt hjärta blir frälst.
Livets Ord är Ordet som ger liv. Sonen ger liv.
Sonens ord från Fadern ger liv.
Fadern ger liv genom Ordet som är Sonen.

De hör samman. Fadern behöver Ordet och Anden, eftersom Ordet och Anden skapar tillsammans med Fadern och alla och allt är; Gud.
Fadern, Ordet och Anden är 3 väsen/personer som till exempel kan finnas bredvid varandra. Men de lever i varandra.
När Kristus utför någonting så verkar Fadern och Anden i och genom Kristus.
När Fadern gör någonting så verkar Ordet och Anden i och genom Fadern.
När Anden gör någonting så verkar Fadern och Kristus i och genom Anden, eftersom Anden är Faderns Ande och Kristi Ande.
Fadern, Ordet och Anden är Gud Skaparen.

Treenighetsläran beskriver en Gud som är tre väsen, personer, och alla är Gud.
Fader, Sonen och Anden lever och existerar i varandra, eftersom de alla är livet i Gud, men de kan sända varandra som separata väsen/personer.
Jesus är inte Fadern, för Jesus sitter på Majestätets högra sida, i samma härlighet som Fadern och med samma makt som Fadern.

Hädelse finns inte när man prisar, tackar och tillber Jesus Kristus, eftersom Bibelns helhet klart och tydligt visar att Jesus är Gud och värd samma ära som Fadern.
Vore Jesus endast en människa som Gud har uppväckt, så är det hädelse att tillbe Jesus eftersom Gud är 1 och vi endast ska tillbe Gud.

Faderns Ande och Kristi Ande vittnar tillsammans om att Jesus Kristus är Herren:

”Därför vill jag låta er få veta att ingen som talar i Guds Ande säger: Förbannad är Jesus, och att ingen kan säga att Jesus är Herren utom genom den Helige Ande.”
1 Kor. 12:3

Ingen kan med hela sitt hjärta säga att Jesus Kristus är Herren utan den Helige Andes ledning.

”HERREN skall vara konung över hela jorden. På den dagen skall det ske: HERREN är en och hans namn är ett.”
Sak. 14:9

”Men evigheternas Konung, den oförgänglige, osynlige, den ende vise Guden vare ära och pris i all evighet.”
1 Tim. 1:17

”att du håller budet fläckfritt och klanderfritt fram till vår Herre Jesu Kristi uppenbarelse, som han ska visa när hans tid är inne, han som är den salige och ende Härskaren, konungarnas Konung och herrarnas Herre, som ensam har odödlighet och bor i ett ljus dit ingen kan komma, han som ingen människa har sett, och inte heller kan se. Honom tillhör ära och evig makt.”
1 Tim. 6:14-16

”Och han har ett namn skrivet på sina kläder och på sin höft: Konungarnas Konung och herrarnas Herre.”
Upp. 19:16

Den Helige Ande förhärligar alltid Jesus Kristus:

”Jag har mycket mer att säga er, men ni kan inte bära det nu. Men när han kommer, sanningens Ande, ska han leda er till hela sanningen. För han ska inte tala av sig själv, utan allt han hör ska han tala, och han ska tala om för er vad som kommer att ske. Han ska förhärliga mig, för av mitt ska han ta och förkunna för er. Allt vad Fadern har är mitt. Därför sa jag, att han ska ta av mitt och förkunna för er.”
Joh. 16:12-15

/ M.H.