Här följer praktiska exempel på hur man kan gå till väga när man studerar ett ord och ett ämne i Bibeln.
Du kan lätt följa med i 16 utförliga steg för steg-exempel.
Bibelställena som studeras samt ordböckerna finns online i länkarna i stegen.
Att studera den grekiska och hebreiska grundtexten samt jämföra olika ord och bibelställen är varken svårt eller krångligt.
Den breda översikten och den språkliga kunskapen underlättar förståelsen av Bibelns budskap och det blir lättare att se de större sammanhangen och Bibelns helhet.
Detta tillvägagångssätt kan användas till att söka svar på alla möjliga tänkbara frågor.

---

Praktiskt bibelstudium

I det här praktiska bibelstudiet söker vi svaret på;
Kommer Jesus att återkomma två gånger, i en hemlig återkomst där han hämtar alla kristna, och en synlig återkomst där alla ska se honom?

A) Sök ett utgångsställe som handlar om att Jesus ska återkomma. Till exempel Matt. 24:37: ”Men så som det var på Noas tid, så ska också Människosonens återkomst vara.”

B) Titta på korshänvisningarna till Matt. 24:37; 1 Mos. 6:11, Luk. 17:26 och 1 Petr. 3:20.
I Reformationsbibeln står de längst ner på sidan eller mitt i texten (Bibeln finns i två varianter).

C) Jämför bibelställena. Finns det mer information i någon av parallellställena i evangelierna?
Vad skriver Petrus och de andra apostlarna om återkomsten?
Är det korshänvisningar till det Gamla testamentet så kan man ofta se vad som menas, vad till exempel Jesus refererar och hänvisar till.

D) Internet är värdefullt i ett bibelstudium. För att se vad det grekiska ordet ”återkomst” har för betydelse i andra bibelställen samt se alla bibelställen där ordet förekommer, så kan man gå till biblehub.com och till King James version i kombination med Strong’s Concordance (grekisk och hebreisk ordbok).
Rekommenderas varmt!

Vi fortsätter med detaljerade exempel med länkar (med engelska från biblehub.com):

STEG 1)
Gå till Matt. 24: https://biblehub.com/kjvs/matthew/24.htm
Gå till vers 37, och håll pilen på ordet ”coming”. Där syns det grekiska ordet och betydelsen.

STEG 2)
Tryck på ordet ”coming”, och du kommer till Strong’s ordlexicon: https://biblehub.com/greek/3952.htm
Här ser du en ordstudie, och alla bibelställen där ordet ”parousia” finns med.
Till vänster, i Lexicon, ser du att 3 gånger betyder ordet ”parousia”; ”presence”, och 17 gånger betyder ordet ”parousia”; ”a coming, an arrival, advent, especially of the second coming of Christ”.

Du kan se i uppräkningen av bibelställena att i Matt. 24 så förekommer ordet ”parousia” 4 gånger, och allt handlar om Jesu återkomst.
Du kan också se i uppräkningen att ”parousia” förekommer 7 gånger i 1 Thess och 2 Thess.
Paulus skriver om Jesu återkomst 14 gånger.

Om man funderar på ifall Jesus kommer i en hemlig uppryckelse av alla som är kristna, där läran säger att ingen ser Jesus, och Jesus sedan återvänder till himlen med alla kristna som han hämtat, så kan man undersöka vad varje bibelställe med ordet ”parousia” handlar om i sitt sammanhang.
Finns det något som bekräftar att Jesus skulle komma i skyn och sedan vända och försvinna bort igen, eller finns det bara bibelställen som bekräftar att Jesus återkommer för att stanna samt att alla människor ska se honom?

STEG 3)
Gå till 1 Thess. 4:17.: https://biblehub.com/kjvs/1_thessalonians/4.htm
Där står det:
”Then we which are alive [and] remain shall be caught up together with them in the clouds, to meet the Lord in the air: and so shall we ever be with the Lord.”

STEG 4)
Håll pilen på ”to meet the Lord in the air”. Där ser du att det är de grekiska orden; ”eis apantesis kurios eis aer”.

STEG 5)
Tryck på ordet för ”möta”; ”apantesis”.
I Strong’s Concordance står det: ”Usage; the act of meeting, to meet (a phrase seemingly almost technical for the reception of a newly arrived official)”.

Här ser vi att ordet betyder att man möter någon, tar emot någon. Inte följer med någon.
Och vi går tillbaka till 1 Thess. 4:17, och trycker på ordet för ”the air”; ”aer”.
Då ser vi i Strong’s lexicon att betydelsen är; ”Usage: air, the lower air we breathe.”

Det handlar alltså inte om den himmel där Guds tron är, utan den himmel som vi ser med våra ögon, där syret i atmosfären finns.
När vi rycks upp så går vi Herren till mötes i ”the lower air we breathe”.

STEG 6)
Men då kanske någon tänker på orden i Jud. 14-15:
”Se, Herren kommer med sina tusentals heliga för att hålla dom över alla och ställa varje själ till svars för alla de gudlösa gärningar de gjort och för alla de hårda ord som gudlösa syndare har talat mot honom.”

Gå till Jud. 14-15 i länken och tryck på ordet ”ten thousands”, så ser du det grekiska ordet ”murias” översättning: https://biblehub.com/kjvs/jude/1.htm
Myriad är ett oräknerligt antal.

Vilka är de oräkneliga ”heliga” i Jud. 14?
Här menar läran om den förtida uppryckelsen av alla kristna att de ”heliga” är just alla kristna som varit tillsammans med Jesus i himlen en tid. De ska komma tillbaka till jorden igen vid Jesu synliga återkomst.
Men stämmer det?

STEG 7)
I korshänvisningarna till Jud. 14 står bibelställena; 5 Mos. 33:2 och Matt. 25:31.
5 Mos. 33:2 talar om att Herren strålar fram ur ”skaran av mångtusen heliga”.
Matt. 25:31 talar om att Människosonen ”kommer i sin härlighet, och alla heliga änglar med honom”.
Även Matt. 16:27 talar om att Jesus kommer med sina änglar; ”För Människosonen ska komma i sin Faders härlighet med sina änglar”.

STEG 8)
Gå till Matt. 25:31: https://biblehub.com/kjvs/matthew/25.htm
I King James Version står orden ”all the holy angels”.

STEG 9)
Tryck på orden ”the holy” och ”angels” och se att det i grundtexten står: ”hagios aggelos”.

STEG 10)
Vi kan också läsa om visionen som Johannes fick se, om när Jesus kommer tillbaka som Konungarnas Konung och herrarnas Herre:
Upp. 19:11-14:
”Och jag såg himlen öppen, och se, en vit häst och den som satt på den heter Trofast och Sann, och han dömer och strider i rättfärdighet. Och hans ögon var som eldslågor och på hans huvud var många kronor. Och han hade ett namn skrivet som ingen känner utom han själv. Och han var klädd i en mantel som var doppad i blod och hans namn är Guds Ord. Och härarna i himlen följde honom på vita hästar, klädda i fint linne, vitt och rent.”
Gå till Upp. 19:14, för att se vad orden för ”härar” betyder: https://biblehub.com/kjvs/revelation/19.htm

STEG 11)
Tryck på ”the armies” så kommer du till ordet; ”strateuma”: https://biblehub.com/greek/4753.htm
Vi ser att det i alla 8 bibelställena betyder arméer, soldater i krig.
Änglarna är Guds arméer, Guds ”härar”. Uppenbarelseboken visar att Guds änglar är utsända till att verkställa Guds domar, och vi ser i Bibeln att Guds änglar strider mot mörkrets andemakter.
I Upp. 19 Jesus kommer med sin armé av heliga änglar, i makt och härlighet. Ser vi Bibelns helhet så står det ingenstans att kristna ska ingå i en fysisk armé tillsammans med Jesus, och fysiskt kriga mot människor på jorden. I Upp. 19:15 står det i stället att svärdet som Jesus använder på domens dag kommer ut ur Jesu mun (bekräftas av; ”Andens svärd, som är Guds Ord”, Ef. 6:17,”och hans namn är Guds Ord”, Upp. 19:13).

STEG 12)
För att ytterligare se sammanhanget, vad som sker vid Jesu återkomst, så kan vi gå tillbaka till Matt. 24:31:
”Och han ska sända ut sina änglar med starkt basunljud, och de ska församla hans utvalda från de fyra väderstrecken, från himlens ena ände till den andra.”
Korshänvisningarna är; Matt. 13:41, 1 Kor. 15:52 och 1 Thess. 4:16.

STEG 13)
Paulus skriver i 1 Kor. 15:51-52:
”Se, jag säger er en hemlighet: Vi ska inte alla insomna, men vi ska alla förvandlas, ett nu, på ett ögonblick, vid den sista basunen. För basunen ska ljuda och de döda ska uppstå oförgängliga och vi ska förvandlas.”
1 1 Thess. 4:15-18 står det:
”För detta säger vi er med ett Herrens ord, att vi som lever och är kvar till Herrens återkomst, inte alls ska komma före dem som har somnat in. För Herren ska själv stiga ner från himlen med ett befallande rop, med ärkeängelns röst och med Guds basun, och först ska de som dött i Kristus uppstå. Därefter ska vi som lever och är kvar ryckas upp tillsammans med dem på skyar för att möta Herren i luften. Och så ska vi alltid vara hos Herren. Trösta därför varandra med dessa ord.”

STEG 14)
Titta igen på Matt. 24:31; ”de ska församla hans utvalda”.
Titta på de samlade bibelställena ovan tillsammans:
– Människosonen kommer synlig i makt och härlighet.
– Människosonen kommer tillsammans med sina heliga änglar.
– Människosonen kommer med ärkeängels röst och med Guds basun.
– Änglarna församlar ”hans utvalda” från hela jorden.
– Alla kristna ska uppstå ”vid den sista basunen”. (Jämför med alla änglars basuner i Uppenbarelseboken).
– Först ska de som ”dött i Kristus” uppstå.
– Sedan ska de som lever förvandlas (få evighetskroppar), och så rycks vi alla upp och går Herren till mötes i skyn.

STEG 15)
Gå till 1 Thess. 4 igen: https://biblehub.com/kjvs/1_thessalonians/4.htm

STEG 16)
Håll pilen på orden ”shall be caught up” i vers 17.
Tryck på orden och du kommer till ordboken igen, och ser vad ordet ”harpazó” betyder; ”Usage: I seize, snatch, obtain by robbery.”

Titta på den utförligare förklaringen av ordet:
”harpázō – properly, seize by force; snatch up, suddenly and decisively – like someone seizing bounty (spoil, a prize); to take by an open display of force (i.e. not covertly or secretly).”

Lägg märke till orden; ”inte i hemlighet”.

Man kan sedan fortsätta att studera vad Jesus säger ska hända vid återkomsten. Änglarnas ord i Apg. 1:11 bekräftar en enda synlig återkomst.
Sedan kan man studera på temat ”uppståndelsen”, ”den yttersta dagen” och ”domens dag” på liknande sätt och med liknande strategi.
Fortsätt till exempel med:
Uppståndelsen på den yttersta dagen; Joh. 6:39-40.
Domens dag; Joh. 5:22

Helheten, summan av Guds Ord, är sanningen.
Ps. 119:160:
”Summan av ditt ord är sanning.”

En sanning från Gud kan inte omintetgöras av någon enstaka vers som verkar vara motsägande. Då får man fortsätta att söka svaren på det som ser ut att vara en paradox.
I studien syntes det tydligt att vi fick hjälp av grundtexten Textus Receptus och även den bibelöversättning som är byggt på grundtexten; Reformationsbibeln.

Alla citat från det Nya testamentet är från Reformationsbibeln.
Citat från det Gamla testamentet är från Folkbibeln 2014.

/ M.H.