För att kunna söka svar i Bibeln behöver man fundera på hur man tolkar och varför man tolkar som man gör. Här beskrivs exempel på olika tolkningssätt, och konsekvenserna av de olika tolkningssätten. Olika tolkningsdiken tas också upp, samt en rad misstag man kan göra när man tolkar Bibeln.
Eftersom kristendomen har många olika samfund och rörelser som inte är överens i sina läror så finns här även tankar och argument runt varför kyrkan har en så splittrad teologi.
Sedan följer konkreta och praktiska råd och strategier som kan hjälpa till som vägledning när man läser och tolkar Bibeln.
Man kan tolka Bibeln på ett par olika sätt; enbart genom sitt intellekt, det Bibeln kallar ”kött”, eller med både sitt intellekt och sin ande.
När man tolkar med sitt intellekt så handlar det om att tolka med hjärnans funktioner, man förstår en text och sammanhanget i texten efter hjärnans förstånd och förmåga.
Men eftersom Bibelns ord är ord skrivna genom inspiration av Guds Ande så är orden också levande ord. Inte bara tryckta bokstäver som bildar ord och meningar.
När ord är levande betyder det att det är Anden bakom budskapen som kan beröra och förvandla liv genom Guds kraft. Budskapen tas då emot i hjärtat för att Anden talar till hjärtat och kan påverka och förvandla människans innersta.
Därför är ordet levande; det är Ande och kraft som skapar liv och förvandlar liv.
Och därför är Jesus Kristus; Ordet från Gud.
Bibelkritiker kan till exempel tolka enbart intellektuellt genom att de försöker förstå Bibeln utan att ha en ande som har en gemenskap med Gud och som tror att Bibeln är Guds ord, samt utan en tro på att allt i Bibeln är sant och har en verklighetsförankring. De kan göra en analys och försöka förklara historiska och kulturella sammanhang, och till viss del förstå Guds tankar och vilja genom själva texten.
Den som tolkar enbart med sitt intellekt använder sin mentala kapacitet och sina inhämtade jordiska kunskaper, och förstår ofta sammanhangen litterärt efter bokstaven. Alltså läser Bibeln som en bok. Det blir svårt eller kanske omöjligt att förstå de andliga djupare budskapen samt att förstå hur andevärlden fungerar. Och motsägelserna måste då bli många.
Därför är en del bibelöversättningar påverkade av översättarnas egen personliga tro eller brist på tro.
Översättningarna varierar inte enbart på grund av valet av grundtext man översätter från, utan mer genom skillnaderna i den andliga bibelförståelsen. Somliga har en förutfattad tro och översätter efter sin egen övertygelse om vad som är rätt, sant och bäst. Och påverkar därmed även Bibelns helhet.
Varför tror vi som vi gör?
Det kan vara intressant men också väldigt viktigt att veta varför man själv tror som man gör. När vi till exempel vittnar för människor om Jesus Kristus och Guds rike så kan det dyka upp en mängd frågor runt olika bibelställen, men också mer personliga frågor om vår egen tro.
Det är lätt att som kristen hoppa över alla bibelställen som verkar svårförståeliga.
Men vi behöver inte lämna det som till synes verkar vara svårt att förstå i Bibeln, på ett definitivt sätt. Vi kan fortsätta att tålmodigt och helhjärtat söka svar, i ödmjukhet inför ledningen av Guds Ande. Gud uppenbarar ofta saker i den takt som vi mognar och växer i anden, så att vi kan hantera den nya insikten vi får. Är vi inte mogna för insikter så kan vi lätt ta egen ära för visdom som endast är Guds visdom. Gud kan också uppenbara saker när vi som bäst behöver det, för att han hjälper genom att utrusta sitt folk med kunskap. All kunskap som uppenbaras är då till välsignelse för församlingens uppbyggelse, för människors frälsning och till Guds ära.
Det finns ett uttryck som heter; ”lyfta på hatten och gå vidare”. Och man kan då mena att endast Gud vet svaren på frågorna. Saken i fokus kan då anses vara ”ett mysterium”, alltså någonting Gud gör som människan omöjligen kan förstå och förklara. Och visst är det så att endast Gud vet allt och att vi människor endast ser ”ett styckverk”. Ingen människa eller ängel kan se och känna alla Guds tankar.
Gud är den Allsmäktige och den Allseende och den Allvetande:
”Mina tankar är inte era tankar, och era vägar är inte mina vägar säger Herren. Nej, liksom himlen är högre än jorden, så är mina vägar högre än era vägar och mina tankar högre än era tankar.”
Jes. 55:8-9
Men det Gud har talat till oss människor finns det ändå en vilja från Guds sida att vi ska kunna förstå och ta till oss.
Vi ska söka Guds vilja med det han har sagt och gjort. Och förstår vi inte nu kan vi be Gud visa oss så att vi kan få förstå längre fram. Allt är inte nödvändigt att förstå, i alla sammanhang och situationer, men det vi behöver förstå kan Gud hjälpa oss med. Det är ju till vår och andras hjälp, Gud till ära.
Vi ser genom hela det Nya testamentet att Jesus och apostlarna förklarar Guds budskap, vilja och tankar för människor och för församlingar. Genom andligt ledda logiska resonemang förklarar och berättar de hur den andliga världen fungerar och vad Gud har för förväntningar, mening och planer med allt han skapat.
Men till folket talade Jesus ofta i liknelser, i bilder, för att endast de som ville se och höra med hjärtat skulle förstå budskapen; de ödmjuka och ”fattiga i anden”. De som ”var som barn”.
Vad blir konsekvenserna?
Det kan vara nyttigt att se konsekvenserna av sin egen tro i olika lärodetaljer samt kunna förklara vad man tror på och varför.
Tror jag som jag gör av gammal vana? Har jag missförstått något? Har jag litat för mycket på någon känd predikant? Varför känns vissa saker inte rätt? Varför låter något bra men känns fel?
Gud vill alltid hjälpa oss att förstå Honom. För det fördjupar relationen, gör oss trygga och ökar vår tillit och förtröstan på både Gud och på Guds uttalade och nedskrivna ord.
Gud känner oss alla bättre än vi känner oss själva, och vet vad vi kämpar med. Gud vet också varför vi kanske har tolkat saker fel ibland. Vilka intentioner vi hade. Men precis som Gud alltid kommer att vilja hjälpa oss att helgas mer och bli mer lika hans Son, vår förebild, så vill han föra oss vidare i förståelsen av honom och hans vilja. Vi vet också att delarna i Kristi kropp behöver varandra:
”Järn skärper järn, den ena människan den andra.”
Ords. 27:17
Teologi:
Inom kristendomen finns det olika tolkningssätt, alltså det rationella sätt som man använder för att ta reda på vad Gud menar med det som sägs och skrivs i Bibeln – hur man försöker att förstå det man läser. Allt detta ger en grund för hur man kommer att tro.
Människor kan både bli frälsta och leva sina liv i tro och gemenskap med Gud utan att ha läst Bibeln överhuvudtaget, men här riktar vi in oss på att studera Guds ord; Bibeln.
Teologi = grekiska Theos + logos, vilket betyder Gud + ord/kunskap/mening.
Teologi är ”läran om Gud”.
I Bibeln är ”Ordet”; Guds ”Logos” = Jesus Kristus.
Guds Ord som blev levande och verksamt och som förvandlar människors liv och har gjort det i tusentals år.
Guds Logos är inte detsamma som världens logik eller intellektets logik, eftersom inget av det förvandlar hjärtan efter Guds vilja.
Det levande Ordet behöver tas emot i hjärtat för att kunna få förvandla människor i deras innersta; i anden.
När människor blir förvandlade av Ordet i sin ande ser de att Guds logik är dårskap för världen och världens visdom är dårskap för Gud.
Tolkning och läror:
Inom den kristna teologin så har det bildats en mängd olika läror och varianter av läror. Dessa speglas i olika samfund och rörelser, där varje samfund har sin grund i en mängd läror som anses vara sanningen. Det kan vara detaljer eller större skiljaktigheter.
Andligen är Kristi kropp en enhet av alla frälsta i den världsvida församlingen, men i det praktiska råder det splittring och ibland stor oenighet.
Och många menar att de följer bibelorden:
”Jag förmanar er, bröder, att ge akt på dem som åstadkommer splittring och förförelser i strid mot den lära som ni har fått undervisning i. Vänd er bort från dem.”
Rom. 16:17
Kristna menar att de läser Bibeln tillsammans med den Helige Andes tolkningshjälp, men skulle detta alltid stämma skulle inte så många olika varianter av läror och samfund finnas inom kristendomen. Det är ibland människans själsliga förstånd, hjärnans förstånd och den mentala förmågan, som hjälper till med tolkningen; intellektet, ”köttet”. Och det egna förståndet är mänskligt och påverkat av så mycket i världen; livserfarenheter, relationer, uppfostran, skolor, samhälle, kyrkliga ledare osv. Människor har olika syn på vad som egentligen är logiskt, kan relatera och associera olika, ha vitt skilda slutledningsförmågor och strategiskt tänkande samt utgångpunkt och perspektiv.
Betyder det då att kyrkan ska splittras och att vi ska vända oss bort från de som inte följer den kristna läran i allt i sak och detalj efter vad vi själva tror? Nej, vi har en global och lokal ekumenik som är en andlig enhet i Anden, och den kan inga lärodetaljer åtskilja. Livet i Kristus, medborgarskapet i himlen och enheten i Kristi kropp, styrs inte av lärodetaljer utan har sin grund i kärleken till Kristus och ett nytt andligt liv genom Honom. Men om det blir en ekumenik där kristna känner att lärofrågor man inte är överens om blir bud att hålla till varje pris, emot vad man känner att Anden leder till och Guds ord säger, blir det en fråga om att följa Gud före människors bud. En praktisk eller andlig ekumenik emot Guds ord och Guds Andes ledning kan aldrig motiveras med Jesu bön om att alla ska vara ”ett”.
Det kan vara svårt att läsa Bibeln helt objektivt och med ett ofärgat seende. Men måste vi det? Både ja och nej. Gud är personlig, och Anden talar till alla som läser Guds ord. Gud hjälper oss alltid och korrigerar oss om vi är lyhörda. Men vår subjektiva syn på saker, utifrån vårt eget tänkande och vår egen vilja om hur vi vill att saker ska vara, kan styra så starkt över vad Gud egentligen menar så att vi kan tolka ett och samma bibelställe på många olika sätt. Och alla resultaten kan skapas till olika läror, utifrån de olika sätten att se på bibelorden.
En specifik tolkning av ett bibelord kan aldrig ensamt utgöra en sanning om många bibelord säger emot det specifika bibelordet. Då felar inte själva bibelordet, utan tolkningen av bibelordet. Människan har då dragit en slutsats som inte harmonierar med summan av Guds ord:
”Summan av ditt ord är sanning.”
Ps. 119:160
Kunskap och förståelse:
Gud har talat till människor och genom människor med motivet att vi ska förstå budskapen. Människor ledda av Guds Ande har skrivit brev till församlingar med intentionen att mottagarna ska kunna förstå och tillämpa allt som står i breven, för att kunna byggas upp, uppmuntras, uppmanas, varnas och tillrättavisas.
När vi i vår tid läser hela Bibeln med alla dess böcker så får vi en mycket större helhet än vad de första församlingarna hade. Vi kan jämföra evangelierna, ta del av alla breven och läsa om alla visionerna och uppenbarelserna. Vi kan till och med följa de första kristnas (”Christianos” = Kristus-följare, Apg. 11:26, 26:28, 1 Petr. 4:16) diskussioner med varandra i Apostlagärningarna och se hur de löste konflikter i trosfrågor.
Vi kan ha nytta av att studera kulturen i de bibliska länderna samt historia, politik, språk och religion, för det kan underlätta och ge oss en viss förståelse angående Bibelns tid. Men Bibeln innehåller ett andligt djup, eftersom anden bakom Bibelns böcker är Guds Ande.
De som läser enbart med sitt intellekt kanske bara tycker att vissa budskap är fina och tar till sig somliga uttryck eller traditioner.
Människan kan läsa och höra med enbart sina fysiska ögon och öron och låta bli att bli berörd eller bara bli berörd i stunden på ett ytligt sätt.
”Ni ska höra med öronen och inte förstå, och se med ögonen och inte inse.”
Apg. 28:26
Här berättar Jesus en liknelse om det levande och förvandlande Ordet:
”Hör ni därför denna liknelse om såningsmannen. När någon hör ordet om riket och inte förstår det, så kommer den onde och river bort det som blev sått i hans hjärta. Detta är sådden vid vägkanten. Men det som såddes på stenig mark är den som hör ordet och genast tar emot det med glädje, men som inte har någon rot i sig själv utan han håller ut endast en tid, och när lidande eller förföljelse kommer för ordets skull, kommer han genast på fall. Och den som tar emot det sådda bland törnbuskarna är den som hör ordet, men där omsorg för denna världen och rikedomens lockelser kväver ordet, och han blir utan frukt. Men den som tar emot det sådda i den goda jorden är den som hör ordet och förstår det, och som bär frukt, så att en del ger hundrafalt och en del sextiofalt och en del trettiofalt.”
Matt. 13:18-23
För att kunna förstå vad Gud och de som skrivit Bibelns böcker menar på djupet, så behöver vi se och förstå den andliga världen som ligger till grund för Bibeln. Och vi behöver läsa och förstå med våra andliga ögon, med anden, och inte bara teoretiskt med hjärnan.
Vi människor lever i två parallella världar som alltid påverkar mänskligheten; den andliga världen och den jordiska världen. Förstår vi den jordiska världen men inte den andliga kommer vi inte att förstå vad Gud menar, vill och gör. Inte på djupet, och inte i sin helhet. Andevärlden är; Fadern, Sonen, Anden och de heliga änglarna, samt Satan och hans demoner. Den andliga världen innehåller Guds rike och dödsriket/helvetet och den andliga aktiviteten finns runt omkring oss, där Satan kallas för ”fursten över luftens välde” (Ef. 2:2). Andevärlden innehåller även ”de rättfärdigas andar som har fullkomnats”, Hebr. 12:23 (rättfärdiga människor som dött) samt ”andarna i fängelset”, 1 Petr. 3:19-20 (orättfärdiga människor som dött). Men döda människors andar finns inte runt omkring oss här på jorden och påverkar oss, och vi kan inte heller påverka dem.
Den andliga världen kan påverkas av den jordiska världen genom att människor på jorden handlar utifrån kraft och påverkan av Gud eller Satan. Och konsekvensen blir aktivitet i andevärlden. Den jordiska världen har alltid påverkats och kommer alltid att påverkas ständigt av den andliga världen, genom människors alla handlingar bottnade i kraft och påverkan av Gud eller Satan.
Om vi inte förstår hur den andliga världen ser ut och inte förstår Guds motiv med det han säger och gör, så kan Bibeln bli en intressant bok men svår att förstå. För den kommer då att bli full av paradoxer och till synes motsättningar och kanske stannar vid frågor som inte verkar få några svar som går ihop.
Det är när vi lägger till våra egna tyckanden som det uppstår motsättningar. Den Helige Ande kan visserligen uppenbara saker på olika sätt för oss kristna och vid olika tidpunkter, för Gud är en personlig Gud, men Gud går inte emot det han själv har sagt. Gud är inte full av motsättningar, utan Bibeln går helt och fullt ihop på alla sätt i en övernaturlig harmoni, från första till sista sidan. Det gäller bara att söka svaren tillräckligt tålmodigt, samt att med ödmjukhet öppna sig för eventuella korrigeringar av tidigare egna tolkningar. Alla kristna utvecklas under sin andliga resa, och vi växer läromässigt genom lyhördhet och gemenskap med Gud och Ordet.
För att kunna komma in i himmelriket behöver vi vara som barn. Det krävs inga fördjupade bibelstudier, utan det räcker med hjärtats omvändelse i ödmjukhet:
”Sannerligen säger jag er: Om ni inte omvänder er och blir som små barn, ska ni inte komma in i himmelriket. Därför, den som ödmjukar sig som detta lilla barn, han är den störste i himmelriket.”
Matt. 18:3-4
En kristen behöver växa upp:
”Längta såsom nyfödda barn efter ordets oförfalskade mjölk, så att ni kan växa upp genom den, om ni har smakat att Herren är god.”
1 Petr. 2:2-3
Och mogna och utvecklas:
”Låt oss därför lämna de första grunderna av Kristi lära och sträva vidare mot det som hör till fullkomligheten. Låt oss inte på nytt lägga grunden med omvändelse från döda gärningar och med tro på Gud, med läran om dop och handpåläggning, om de dödas uppståndelse och evig dom.”
Hebr. 6:1-2
Vi behöver vara djupt rotade i Guds ord för att lättare kunna känna igen villoläror som försöker att påverka Guds församling.
Genom Guds andliga vapenrustning får vi det skydd vi behöver, och där är ”Andens svärd”; Guds ord.
Vi försvarar oss bäst mot Satan genom att påminna honom om Guds ord och alla löften som Gud har gett oss genom Jesus Kristus.
När Jesus frestades av Satan i öknen så använde han Guds ord, och Satan lämnade honom.
Två tolkningsdiken:
Många budskap i Bibeln är raka och klara och menade att förstås bokstavligen, men många budskap är också förmedlade genom liknelser, bilder, visioner och symbolik. Och här kan olika tolkningar utgå ifrån helt skilda strategier.
Det finns till exempel ett tolkningssätt som utgår från att profetior i det Gamla testamentet ska förstås så bokstavligt som möjligt, så mycket som kan tillåtas utan att bli ogenomförbart och totalt orealistiskt. När man gör så blir det många motsägelser i det Nya testamentet. Får då det Gamla testamentet ett företräde i tolkningen blir det mycket i det Nya testamentet som inte stämmer. Det Nya testamentet får då ge vika i sina klara och tydliga budskap och måste därför omtolkas och omförklaras till någonting annat än det som sägs och skrivs. I de fallen är det en färdig lära som bestämmer över Guds ord, som blir det styrande i tolkningarna av vad Gud vill säga, i stället för att Guds ord ska visa vilka läror som är sanna.
Att det finns olika sätt att tolka texterna på handlar inte om att sanningen skulle kunna finnas i flera olika tolkningar, utan de olika tolkningssätten uppstår när olika samfundsläror anses stå för den absoluta sanningen. Jämför man olika läror så är tolkningssätten en förutsättning som till och med blir en grund för den enskilda läran, ett villkor för att samfundet ska kunna skapa sin egen teologi.
Utgår man ifrån tolkningssättet att allt i Bibeln ska förstås bokstavligen blir det väldigt många problem med motsättningar på grund av att man missar att Gud talar genom liknelser, bilder, visioner och symboler till sitt folk, både i det Gamla testamentet och det Nya testamentet.
Utgår man ifrån att Gud nästan enbart talar i liknelser, bilder, visioner och symboler så missar man å andra sidan alla de tydliga och klara budskap som finns.
Symbolik kan i vissa kristna kretsar anses vara av mindre betydelse, där man menar att man visar brist på respekt för Gud och det Gud har sagt genom att inte tolka allt exakt så bokstavligt som det står. Men budskap sagda genom liknelser och visade genom bilder, visioner och symboler innehåller lika viktiga budskap som de bokstavliga. Respekten sitter i stället i att låta Gud få tala som han vill och själv väljer.
Att förstå skillnaden är en av de viktigaste uppgifterna om man vill studera Bibeln på djupet och förstå meningen med orden och budskapen som förmedlas.
Kristenheten har så många olika rörelser med olika sätt att se på viktiga saker på grund av att:
A) Läran bygger på en persons tro och tankar; den som startade rörelsen/samfundet.
B) Rörelser/samfund prioriterar olika saker och detaljer och anser att de själva prioriterar rätt.
C) Rörelser/samfund väntar på olika framtida scenarier (eskatologi), och anser att de själva väntar på det rätta.
D) Det finns äldre rörelser som anser att de har rätt på grund av de är just äldre och närmare ursprunget, och det finns yngre rörelser som anser att de är rätt just på grund av de har upptäckt saker som de äldre inte har upptäckt.
Det finns ett val att göra när man ska tolka, och det valet blir en grund för svaren man får när man tolkar och förklarar Bibeln:
1) Se Bibelns helhet, utan förutfattade meningar och låsningar till färdiga läror.
2) Följa ett samfunds och en rörelses tolkningsmall, där tolkningen utgår från en förutbestämd lära.
Några misstag i sättet att tolka Bibeln:
1) Att alltid följa en människas eller ett samfunds lära.
2) Att alltid tolka allt i Bibeln litterärt/bokstavligen.
3) Att tolka det mesta i Bibeln symboliskt.
4) Att mena att bara vissa delar i Bibeln är verkliga och sanna historiskt.
5) Att mena att Bibeln är skriven av människor och därför inte går att lita på helt.
6) Att mena att endast delar av Bibeln är relevant för Guds församling.
7) Att mena att det viktigaste är vad man känner i anden.
8) Att tolka genom dubbel negation.
9) Att ta ett ord eller en vers ur sitt sammanhang.
10) Att inte tolka med summan av Guds ord som sanning.
Konsekvenser av 1-10.
Anledningen till att det är misstag:
1) En ensam människa har inte rätt i allt, ser inte allt och vet inte allt. Kristi kropps alla lemmar behöver varandra för att kunna korrigera, hjälpa, varna och stötta varandra. En människas missförstånd kan bli förödande om den människan har blivit ledare för en rörelse eller ett samfund. Därför måste kristna alltid vara vakna andligen och pröva allt som människor säger, skriver och predikar. Pröva det med hjälp av helheten av Bibelns ord tillsammans med den Helige Andes ledning.
2) Eftersom Gud själv säger att han visar sin vilja även genom syner och liknelser, samt att Jesus valde att berätta saker i liknelser, så är det en omöjlighet att alltid tolka Bibeln bokstavligt om man vill behålla respekten för det Gud har sagt. Det finns en mening och djupa budskap även i alla liknelser, bilder och symboler. De blir inte mindre viktiga och allvarliga för att Gud väljer det sättet att uppenbara sin vilja på.
3) Om det mesta i Bibeln blir symbolik, och man inte vill lyssna på ordagranna sanningar, uppmaningar och varningar, så blir Bibeln liberaliserad. Det blir upp till varje enskild människa att följa det man själv tycker, tänker och känner. Ingenting kommer att tas ”på orden”. Löftena går inte riktigt att lita på. Sanningarna kanske kan rubbas. Verkliga händelser kanske inte har hänt.
4) Att separera saker i Bibeln, och anamma enbart vissa delar och hoppa över andra, blir godtyckligt utifrån en människas egen tro och smak. Vissa delar betecknas som sanna, aktuella och angelägna att följa, men andra kan betecknas som overkliga, falska och mytologiska.
5) När man tror att Bibeln har förvanskats genom människors översättningar över lång tid, samt att människor färgar det de skriver på sätt så att allt Gud har sagt inte har någon möjlighet att bli äkta för oss idag, blir Bibeln bara litteratur. En bok utan trovärdighet och kraft.
6) Att separera Bibeln i delar, där bara en del eller vissa delar tillhör församlingen, gör delar av Bibeln oviktiga för oss. Guds församling blir då inte alla troende i alla tider, utan enbart vissa utvalda i en viss tid.
7) När det viktigaste blir vad man känner i anden kan man förväxla anden med intellektet (köttet) och tänka, tala och göra saker som inte har någon bekräftelse i Guds ord men ändå ”känns bra och rätt”. Man styrs i stället av att känslan är rätt och att intensionen är bra och tanken verkar god. Det kan bli subjektivt och i egen kraft i stället för utifrån Bibelns helhet och med Guds kraft. Handlingar och tankar som går helt emot Bibelns ord, summan av Guds ord, kan inte sanktioneras av Gud.
8) Dubbel negation är när man försöker tolka in saker som sanningar genom att en sanning blir någonting som inte står i Bibeln och inte bekräftas av Bibelns helhet.
Exempel:
”Gud har inte sagt att det inte är så.”
”Det står inte att vi inte får göra så.”
En dubbel negation kan göras till en tolkning där någonting som inte bekräftas alls ändå ska anses vara rätt.
9) När man tar ett ord eller en vers ur sitt sammanhang skulle ordet eller versen kunna betyda saker som inte är meningen. Dessutom skulle ordet eller versen kunna användas till feltolkningar av andra bibelställen.
Exempel:
A) ”Allt är tillåtet för mig, men allt är inte nyttigt.” 1 Kor. 6:12
Tillämpningen kan här bli helt subjektiv:
Allt som man själv vill göra kan bli tillåtet, till och med synd i Guds ögon. Det kan bli den egna personens mått på vad som är ”nyttigt” som drar gränserna om man inte läser alla bibelställen som handlar om hur vi ska leva.
B) ”Synd: de tror inte på mig.” Joh. 16:9
Det finns endast 1 synd: att inte tro på Jesus. Eftersom Jesus själv definierat vad synd är, så är ingenting annat synd enligt Jesus. Sanningen är i stället att mängder av bibelställen klart och tydligt pekar på vad synd är.
C) ”Ni hustrur, underordna er era män, såsom under Herren…” Ef. 5:22
Vill man inte se hela sammanhanget och alla bibelställen som handlar om hur mannen och kvinnan ska leva tillsammans kan fokuseringen på orden ”underordna er” leda till stora svårigheter för gifta kvinnor och ge olika typer av ”legitimerat” maktmissbruk.
10) När man enbart siktar in sig på ett enda ämne och enskilda detaljer i Bibeln missar man Bibelns helhet och förklaringar på den enskilda detaljen. Ett ämne kan köra över andra ämnen, eftersom ämnen som hör ihop inte får förklara varandra.
Exempel:
A) Det finns en förtida hemlig uppryckelse av alla kristna, som har 2 bibelställen som grund där ett av dem använder orden ”därefter ska vi som lever och är kvar ryckas upp” 1 Thess. 4:17 och ett av dem handlar om att ”vi ska inte alla insomna, men vi ska alla förvandlas” 1 Kor. 15:51.
Man har ett par bibelord som man anser bekräfta varandra, men man hade behövt fler ämnen för att kunna se helheten. Man hade minst behövt lägga till ämnena; uppståndelsens dag, domens dag, tecknen för den yttersta tiden samt Människosonens återkomst för att se vad som är en möjlig korrekt tolkning.
B) Jesus säger att Fadern är ”den ende sanne Guden” Joh. 17:3, och ”Ingen är god utom en, det är Gud” Mark. 10:18. Fokus blir på endast ett ämne; att fokusera på bibelställen som visar att Jesus varken är god eller Gud, i stället för att se Bibelns helhet och alla ämnen som har med vem Jesus är att göra; var Jesus kom ifrån, varför judarna ville döda Jesus, vad profetiorna säger om Jesus, vad lärjungarna säger till Jesus, vad Jesus säger om sig själv…med mera.
Hur vet man då vilket tolkningssätt som är det rätta?
Vägledning och strategier:
– Studera Bibeln.
Många läser Bibeln bara som en bok, från sida till sida. Det kan du göra också, men när en fråga dyker upp inom dig så studera hela Bibeln tills du finner svaren. För de finns, och du kan komma att upptäcka dem successivt under din vandring med Gud.
Gud är inte motsägelsefull.
Att bara läsa som en bok gör att du inte kan ställa många bibelställen bredvid varandra och sedan jämföra dem, för att få bekräftelse genom Bibelns helhet. Helheten är hela Bibeln.
Alla böckerna är inspirerade av Gud, och författarna är alla ledda av Guds Ande. Guds vilja och sanning går som en röd tråd genom Bibelns alla böcker. Ofta finns förståelsen och förklaringen när man ser helheten.
– Studera tillsammans med Guds Ande.
Du kan läsa vad andra tror och du kan lyssna på predikningar och kristna trossyskon, för det är nyttigt och intressant, men studera Bibeln själv tillsammans med Gud. Behöver du fråga något, så gå till någon som du känner är ödmjuk i sitt sökande efter svaren. Lyssna, ta emot råd, men gå sedan och pröva råden och svaren i Bibeln, med Guds Andes hjälp.
Vi är ofta väldigt påverkade av vad andra människor har sagt, vad de tror och hur de förklarar saker.
Pröva alltid allting. Lyssna på Andens ledning inom dig.
Känns det konstigt och annorlunda? Eller ser du helt plötsligt sammanhanget, helheten, svaren som bekräftas i resten av Bibeln?
Känns det rätt i anden, men du kanske inte förstår med förståndet? Fortsätt då att söka svaren i Bibelns helhet. Ibland kan ett bibelstudium av flera ämnen göra att någonting faller på plats så att man förstår.
– Du är fri att tro vad du vill.
Du har alltid ett eget ansvar för din tro. Och du är alltid fri att tro vad du vill. Även fast du är med i ett visst samfund eller rörelse.
En del har krav på sina medlemmar och vill att de ska stötta och följa allt som beslutas, genom ledningen eller genom demokratisk majoritet. Varje kristens plikt är i stället att alltid följa Gud före människor. Vi kan inte avsäga oss vårt eget ansvar genom att hänvisa till att vi ”följt vår församlings beslut”. Finns det allvarliga fel ska vi följa Gud ord och Andens ledning före människors ord och ledning.
I det nya förbundet är alla kristna ledda av Hjälparen, och alla kan höra Guds röst och känna Guds ledning. Det finns ett allmänt prästerskap, där alla har samma Överstepräst som ledare; Kristus. Anden utrustar med sina gåvor och tjänster och vi får alla ta del av dessa i Kristi kropp. Men en hierarki existerar inte i det nya förbundet. Däremot olika ansvarsområden, där Gud utrustat människor för att verka till hans ära och församlingens uppbyggelse.
Guds församling består inte av alla som är medlemmar på pappret i ett samfunds medlemsregister, utan alla som tillhör Kristi kropp. Församlingen är en enda stor världsomfattande familj av Kristus-följare. Man blir inte en avfälling för att man inte står med i ett medlemsregister, utan man kan verka tillsammans med kristna överallt som en del av Kristi kropp. Är man en Kristus-följare, en kristen, är man alltid en medlem i Guds församling.
– Fundera över konsekvenserna.
Försök att se konsekvenserna av det du tror och har fått lära dig.
Stämmer konsekvenserna med Bibeln? Går allt ihop? Ger det god frukt? Bygger det upp församlingen? Blir du trygg i din tro?
Alla olika läror som finns ger alltid olika följder och konsekvenser, och en del förändrar även helheten.
Ett par exempel:
1) Man har fått lära sig att Jesus kommer tillbaka 2 gånger, och att den första gången är en ”hemlig uppryckelse” av alla kristna.
Denna lära ger bland annat konsekvenserna:
a) Man får fruktan för att bli ”left behind” (finns filmer och böcker från de som följer läran). Barn kan få en skräck över att bli ensamma lämnade kvar, att bara föräldrar och syskon ska bli hämtade.
b) Man kan tro att man får en andra chans, att man kan omvända sig från synd innan Jesus kommer tillbaka andra gången.
c) Man tror att man ska slippa undan vedermöda och antikrist, och är därmed inte utrustad och vaken.
2) Man har fått lära sig att alla Andens gåvor och tjänster inte finns idag, att en del försvann med de första apostlarna.
Denna lära ger bland annat konsekvenserna:
a) Församlingen tappar funktioner och därmed kraft. Anden kan inte få verka som Gud har tänkt, eftersom ingen söker efter gåvor och tjänster som man inte tror finns.
b) Församlingen blir mer mottaglig för villoläror och synd, eftersom gåvan att skilja mellan andar ignoreras.
c) Man bedrövar Guds Ande, eftersom Andens gåvor och tjänster ignoreras eller trycks tillbaka.
– Välj den bästa bibelöversättningen. Om man har läst flera olika översättningar så ser man hur mycket som skiljer dem åt. Och det här kan väcka frågetecken och tvivel om ifall Bibelns ord verkligen är sanna eller om det är människor som har förvanskat Bibeln. I vissa fall är det faktiskt så, eftersom en del översättningar är påverkade av den tro som översättarna hade.
Skillnaden på översättningarna kan vara mycket betydelsefull, för bara i det Nya testamentet fattas det 3 300 ord i somliga. Att veta detta och se skillnaderna är en god grund för bibelförståelsen och tilliten till Guds ords sanningshalt.
Valet av bibelöversättning handlar alltså om vilken grundtext man har följt och vilken tro som översättarna har haft. En del översättningar har skapats i ett specifikt syfte att följa den egna läran, och då har man ändrat ord för att få Bibeln att överensstämma med läran.
– Studera gärna Bibelns grundtext.
Det är enklare än man tror, och kan betyda mer än man tror. Det räcker med att ha internet. Du behöver inte läsa svåra tjocka böcker.
Det Gamla testamentet är skrivet i hebreiska och det Nya testamentet är skrivet i grekiska. Det finns väldigt bra och lättförståeliga webbsidor man kan få hjälp av.
Det är ofta lättare att se betydelsen av orden i Bibeln när man studerar grundtexten, eftersom ord måste läggas till i det svenska språket samt de grekiska orden ofta har fler betydelser. Översikter, tabeller och ordböcker online kan verkligen vara till hjälp.
– Tolka alltid det Gamla testamentet i ljuset av det Nya testamentet.
Det gamla förbundet gällde tills det nya förbundet inträdde, och det nya förbundet ersatte det gamla. De båda förbunden kan aldrig gälla samtidigt. Endera lever man efter lagens bokstav och blir dömd efter lagen, eller annars lever man efter Andens lag och lever i nåden genom Jesu Kristi försoningsverk på korset.
Man kan aldrig ta verser från det Gamla testamentet och köra över det som står i det Nya testamentet, och mena att orden i det Gamla testamentet gäller före och över orden i det Nya testamentet.
I det Nya testamentet har vi i stället värdefulla förklaringar till det Gamla testamentets innehåll, till exempel förklaringar av liknelser, bilder och profetior.
I det Gamla testamentet finns det som kallas för ”skuggbilder” av det som sedan skulle komma och uppfyllas. De drömde om, längtade efter och väntade på det som skulle komma, i och genom Kristus:
”För alla Guds löften har i honom fått sitt ja och genom honom sitt amen, Gud till ära genom oss.”
2 Kor. 1:20
/ M.H.
Bibelstudier 